Bogowie Azteków byli ważni dla ludu Azteków. Aztekowie czcili i bali się swoich bogów, budowali świątynie i składali ofiary swoim bogom, aby podziękować im za wszystko, co bogowie zapewnili. Składali ofiary przed wojnami i po nich, a czasami składali ofiary z ludzi, aby przebłagać swoich bogów. Są azteccy bogowie wojny, wody, zbiorów i nie tylko.
↑ Ometecuhtli/Omecihuatl (aztecki symbol płodności, stworzenia, dwoistości, ognia)
To podwójny bóg i bogini, który był stwórcą świata. Ometecuhtli i Omecihuatl uważano za podwójnych bogów i boginie. Reprezentował dwoistości w świecie naturalnym i życiu, takie jak mężczyzna i kobieta, dobro i zło, miłość i nienawiść, chaos i porządek. Stworzył siebie z pustki, a potem miał dzieci, czworo dzieci. Ich dzieci stworzyły kierunki Północ, Południe, Wschód i Zachód, a następnie stworzyły świat. Zazwyczaj przedstawia się go z kłosami kukurydzy, zdobiącymi go, aby reprezentował płodność Ziemi. Kukurydza była uważana za jedną z głównych upraw w kulturze Azteków.
↑ Bogowie Słońca
Wśród azteckich bogów słońca byli:
↑ Tezcatlipoca (aztecki symbol ognia, wróżbiarstwa, nocy, niezgody, władzy, wojny, pokusy, piękna i konfliktu)
Tezcatlipoca był jednym z synów Ometecuhtli/Omecihuatla. Jaguar jest jego duchowym zwierzęciem, a jego symbolem jest obsydian. Czasami nazywany jest Dymiącym Lustrem. Obsydian to ciemny kamień, z którego mieszkańcy Mezoameryki robili lustra do przepowiedni. Tezcatlipoca był często przedstawiany z obsydianowym kamieniem zamiast stopy lub obsydianowym lustrem na piersi. Ma też czarno-żółty pasek na twarzy. Był bogiem Północy. Głównym rywalem Tezcatlipoca był Quetzalcoatl. Po tym, jak wspólnie stworzyli świat, Tezcatlipoca zdecydował, że zostanie bogiem słońca. Quetzalcoatlowi się to nie podobało, ponieważ uważał, że Tezcatlipoca jest przedstawieniem nocy z powodu obsydianowej stopy Tezcatlipoca. Quetzalcoatl zrzucił Tezcatlipoca z nieba, a Tezcatlipoca przemienił się w jaguara i zniszczył świat.
↑ Quetzalcoatl (aztecki symbol nauki, wiatru, powietrza, sprawiedliwości, miłosierdzia)
Inny syn Ometecuhtli/Omecihuala, Zuetzalcoati, objął stanowisko Władcy Słońca, gdy strącił Tezcatlipoca z nieba. Jego imię oznacza pierzastego węża lub smoka. Jego symbolem jest muszla przecięta na pół i noszona na piersi. Konstrukcja muszli przedstawia wiatr. Potężny wiatr wieje spiralnie podczas huraganów lub tornad. Quetzalcoatl był reprezentowany przez grzechotniki, olśniewające kwezale, wrony i ary. Jest również reprezentowany przez kaczki, czepiaki i harpie. Stworzył granicę między niebem a ziemią. Stworzył nową cywilizację po tym, jak Tezcatlipoca zniszczył pierwszą. Cywilizacja ta nie czciła bogów, więc Tezcatlipoca zamienił ich w małpy. Quetzalcoatl zdmuchnął wszystkie małpy z Ziemi. Następnie zrezygnował z bycia Bogiem Słońca, aby ponownie zaludnić Ziemię.
↑ Tlaloc (Aztecki symbol płodności)
Trzecim bogiem Słońca był Tlaloc, który był bogiem płodności, deszczu i wody. Mógł być życzliwy lub niemiłosierny. Albo dawał życie, albo je odbierał, błogosławiąc Ziemię deszczem, piorunami lub gradem z nieba. Formami zwierzęcymi Tlaloca były skorupiaki, płazy, ślimaki i czaple. Mieszkał w aktywnym wulkanie, obecnie znanym jako Góra Tlaloc. Tlaloc jest przedstawiony z kłami i wystającymi oczami. Zwykle trzyma wodę, oświetlenie lub kukurydzę. Czterech Tlaloków wyznacza cztery rogi wszechświata i kontroluje czas. Tlaloc był żonaty z Xochiquetzal, boginią kukurydzy, seksu i kwiatów. Tezcatlipoca uwiódł ją z dala od Tlaloca, a Tlaloc był w depresji. Nie chciał sprowadzić deszczu, a na Ziemi była susza. Ludzie modlili się do niego, ale nie słuchał ich modlitw. W końcu miał dość ludzi błagających go o pomoc. Tlaloc sprawił, że spadł deszcz ognia i zniszczył Ziemię.
↑ Chalchiuhtlicue (Aztecki symbol porodu, płodności, ochrony)
Chalchiuhtlicue była boginią chrztów, strumieni, wody, rzek, burz i mórz. Chroniła kobiety i dzieci oraz czyniła urodzajnymi plony. Była drugą żoną Tlaloca. Była czwartym Słońcem i była życzliwą władczynią, która kochała Ziemię i ludzi. Tezcatlipoca rozpuściła plotkę, że Chalchiuhtlicue udaje jej dobroć i lojalność wobec swojego ludu. Powiedział, że po prostu chce, aby ludzie ją czcili, a ona się o nich nie troszczyła. To złamało serce Chalchiuhtlicue i płakała przez 52 lata. Jej łzy spowodowały powódź, która zniszczyła życie na Ziemi.
↑ Nahuatl (aztecki symbol pokory)
Nahuatl był uważany za boga pokrytego ranami. Był pokornym Bogiem, który troszczył się o wszystkich. Najczęściej Nanahuatl przedstawiany jest jako bóg wyłaniający się z płomieni. Kiedy bogowie musieli wybrać piąte Słońce, wybrali Nanahuatl i Tonatiuh, aby stać się księżycem i słońcem. Ponieważ Nahuatl złożył bogom krwawą ofiarę i praktykował pokutę, zanim poświęcił się płomieniowi, aby stać się księżycem, bogowie uczynili go Słońcem.
↑ Tonatiuh (aztecki symbol teraźniejszości i wojny)
Tonatiuh był synem Chalchiuhtlicue i Tlaloca. Został wybrany na piąte Słońce, ale kiedy nadszedł czas, aby wskoczyć w ogień, nie mógł. Nahuatl wskoczył w płomienie, co zawstydziło Tonatiuha. Szybko podążył za nim i stworzyli dwa słońca. Jednak bogowie byli źli na Tonatiuha i rzucili w niego królikiem, przez co stracił blask. Potem stał się księżycem wiecznie goniącym Nanahuatl po niebie. W innych kulturach staje się bogiem słońca, który co noc prowadził zaciekłą wojnę z podziemiami.
↑ Huitzilopochtli (aztecki symbol ofiary, ognia i wojny)
Huitzilopochtli był synem Ometecuhtli/Omecihuatl i był uważany za głównego boga wojny w kulturze Azteków. Nosił ognistego węża, co czyniło go symbolem ognia. Ponieważ był tak potężny i silny, stał się piątym Słońcem. Gwiazdy, czyli Tzizimimeh, były zazdrosne o Huitzilopochtli i ścigały go po nocnym niebie, tworząc w ten sposób dni i noce. Aztekowie złożyliby mu krwawe ofiary, aby pomóc mu w nieustannej walce o utrzymanie Ziemi w nienaruszonym stanie. Aztekowie wierzyli, że jeśli nie przebłagają swoich bogów ofiarami, piąte Słońce stanie się czarne, a świat zostanie zniszczony.
Uwagi