Toczy się wiele debat na temat pochodzenia kultury polinezyjskiej, ale możemy być pewni, że Polinezja nie jest tylko jednym plemieniem. Jest złożony, a każda jego część ma swoje cechy i tożsamość.
- Początki kultury polinezyjskiej.
Polinezyjczycy, do których należą markizowie, Samoańczycy, Niueanie, wyspiarze Cooka, Tongańczycy, Hawajczycy, Tahitańczycy i Maorysi, są na ogół powiązani z rdzennymi ludami części Azji Południowo-Wschodniej.
Jest to podregion Oceanii, który składa się z dużej grupy ponad 1000 wysp rozrzuconych na środkowym i południowym Pacyfiku, w trójkącie, którego narożnikami jest Nowa Zelandia, Hawaje i Wyspa Wielkanocna.
Ludzie zamieszkujący wyspy Polinezji nazywani są Polinezyjczykami, a także mają wiele podobnych cech, w tym język, wierzenia i kulturę.
Jednak języki polinezyjskie mogą się nieznacznie różnić od siebie, a w kilku przypadkach znacznie się różnią. Istnieje kilka słów, które są takie same we wszystkich językach polinezyjskich, odzwierciedlając najgłębszy rdzeń wszystkich kultur polinezyjskich. Podobieństwo słów odzwierciedla, jak blisko spokrewnione są kultury polinezyjskie z oceanem, ponieważ wierzą, że ocean gwarantuje życie.
Ci, którzy mieszkają na wyspie, są postrzegani jako Polinezyjczycy ze względu na ich podobne cechy w ich języku, ale także w ich zwyczajach, kulturze i społeczeństwie. Niektóre z najczęstszych pytań ludzi dotyczą różnic między tatuażami polinezyjskim i samoańskim, markizowym, tongijskim lub tahitańskim. Odpowiedź brzmi, że to tylko gałąź tatuaży polinezyjskich, a każda z gałęzi ma swoje subtelne cechy. Ale obecnie kilka osób zna lub może sobie uświadomić różnice między nimi.
- Początki polinezyjskiej sztuki tatuażu.
Historycznie, w kulturze polinezyjskiej nie było wówczas systemu pisma, więc Polinezyjczycy wykorzystywali sztukę tatuażu, która była pełna wyrazistych znaków, aby wyrazić swoją osobowość i tożsamość. Tatuaże mogą również wskazywać na status w hierarchicznym społeczeństwie, dojrzałość seksualną, genealogię i pozycję w społeczeństwie. Niemal każda osoba w starożytnym społeczeństwie polinezyjskim została wytatuowana.
Polinezyjskie wyspy, które po raz pierwszy odwiedzono, to Markizy, które w 1595 r. odkryli europejscy odkrywcy i hiszpański nawigator Alvaro de Mendana de Neira. Jednak europejscy nawigatorzy okazali niewielkie zainteresowanie ze względu na brak cennych Surowce.
Kapitan James Cook, który był pierwszym nawigatorem, który próbował zbadać wspomniany wcześniej trójkąt polinezyjski.
W 1771 roku, kiedy po raz pierwszy wrócił na Tahiti i Nową Zelandię, z pierwszej podróży, słowo to pojawiło się w Europie. Opowiadał także zachowania Polinezyjczyków podczas swojej podróży, którą nazwał tattaw. Przywiózł także Tahitańczyka o imieniu Ma'i do Europy i od tego czasu tatuaż stał się dość sławny, głównie z powodu tatuaży Ma'i.
Istnieje inna legenda, która mówi, że europejscy marynarze tak bardzo polubili tatuaże polinezyjskie, że rozprzestrzeniły się one dość szybko w Europie, gdy żeglarze zdobili ich ciała.
Tradycja tatuowania polinezyjskiego istniała ponad 2000 lat temu, ale w 18NS wieku, Stary Testament surowo zakazał tej operacji. Od czasu jego renesansu w latach 80. przywrócono wiele utraconych sztuk. Mimo to, bardzo trudno było wysterylizować drewniane i kościane narzędzia, które były używane do procesu tatuowania, dlatego Ministerstwo Zdrowia zakazało tatuowania w Polinezji Francuskiej w 1986 roku.
O odrodzeniu sztuki i praktyki tatuowania, zwłaszcza w Tonga, w ostatnich latach, mówi się jako efekt pracy uczonych, plastyków, badaczy, a także tatuatorów.
Mimo upływu kilku lat techniki i narzędzia tatuowania polinezyjskiego niewiele się zmieniły. W przypadku ściśle tradycyjnego projektu umiejętność jest przekazywana z ojca na syna lub mistrza na ucznia. Każdy tatuator uczył się rzemiosła przez wiele lat pełnienia funkcji ucznia mistrza. Swoją wiedzę przekazywali wertykalnie i rzadko rozpowszechniali ją szeroko ze względu na sakralną naturę.
- Rola tatuaży w kulturze polinezyjskiej i ich wzorach.
Tatuaż był sposobem na przekazanie informacji o jego właścicielu. Jest to również tradycyjna metoda zdobywania duchowej mocy, siły i przewidywania. Wykorzystywali to jako znak charakteru, stanowiska, a także poziomów hierarchii. Ludy polinezyjskie wierzą, że mana osoby, jej duchowa moc lub siła życiowa są widoczne przez ich tatuaż. Prawie każdy Polinezyjczyk miał tatuaż w czasach starożytnych.
Ten styl tatuażu może się różnić w zależności od wyspy. Zależy to od stopnia ewolucji różnych tradycji od pierwotnych wspólnych projektów tatuaży, takich jak Lapita, która jest dawną kulturą archeologiczną Pacyfiku. Starożytne oryginalne style składają się głównie z prostych wzorów, takich jak proste linie, powtarzające się na ciele. Geometryczne style można znaleźć w hawajskich i samoańskich tradycjach tatuażu lub tatuażach z Fidżi, Pauli, Tong i tak dalej.
Ponieważ wiek jest zbyt odległy od dzisiejszych czasów, znaczenia wzorów są prawie zagubione, a także dyskusyjne. Obecnie najczęściej używane style, które składają się raczej z zaokrąglonych wzorów, pochodzą z wyspy Marquesas.
Uwagi